古琴,又称瑶琴、玉琴、七弦琴,是中国传统拨弦乐器,有三千年以上历史,属于八音中的丝。古琴音域宽广,音色深沉,余音悠远。古籍记载伏羲作琴,又有神农作琴、黄帝造琴、唐尧造琴等传说;舜定琴为五弦,文王增一弦,武王伐纣又增一弦为七弦;可见中华古琴文化的源远流长,博大精深。琴曲存世3360多首,琴谱130多部,琴歌300首。2003年11月7日,UnitedNations教科文组织世界遗产委员会宣布,中国古琴被选为世界非物质文化遗产。2006年被列入中国非物质文化遗产名录。 伏羲认为凤凰降临的梧桐是神灵之物,于是砍下树制成琴。据说琴音使人宁静祥和,有支配万物心灵的神秘力量。江苏练习古琴琴曲
2003年11月7日,中国古琴艺术被授予“人类口头和非物质遗产作”的称号,古琴艺术的突出价值再次得到世界公认。琴棋书画是中国古代文人引以为傲的四种艺术。其中,琴乐是中国历史上渊源久远而又持续不断的一种器乐形式,其可考证的历史有三千年之久。高山流水、焚琴煮鹤等妇孺皆知的成语都出自和琴有关的典故。《诗经·关雎》有“窈窕淑女,琴瑟友之”,《诗经·小雅》亦有:“琴瑟击鼓,以御田祖”等记载。春秋战国时期,古琴的演奏形式以独奏为主。汉魏六朝是古琴艺术发展的重要时期,其中有大量的乐曲问世。非常有名的古琴曲《广陵散》则是本时期的经典作品。唐代是古琴艺术的鼎盛时期,由于经济的繁荣,社会的稳定,古琴艺术得到了空前的发展。而且对后世古琴音乐的继承发展具有深远的历史意义。宋、元时期的古琴音乐发展显耀,琴坛上出现了欣欣向荣的景象。有一个很重要的特点就是由宫廷向民间蔓延,并大量吸收汉族民间音乐的精华,使之有机地结合,形成了独特的风格。明、清时期,是古琴流派产生的重要时期。由于地理环境、文化习俗、师承渊源以及所据传谱地差异,以地方色彩为主要特征的流派相继产生,并均有一定数量的经典作品,为以后各流派的发展起到了传承的作用。 福建七弦古琴琴谱古代文人雅士常在竹林里弹琴、饮酒、作诗,他们特别喜欢古琴,古琴可以让人们身心愉悦。
古琴是喜立不喜卧的乐器,因此每次弹奏完之后要将琴以“尾上头下”的方式挂在墙壁上。如果家里没有安装古琴挂钩,可以将琴装入琴囊,立到靠墙的位置放好。或者把古琴平放在琴桌上,但一定要盖上古琴布,因为古琴的琴面日常要保持清洁,所以日常古琴不用的时候,放在琴桌上一定要盖上盖布,防止灰尘落在琴面上。每次弹琴之前一定要把双手清洗干净,以防油污、香水、化妆品等残留在琴弦上,影响古琴音色,缩短琴弦的使用寿命。特别是那些弹琴爱出手汗的,记得常在琴边放纸巾,保持双手清洁。
古琴刚入门的琴友们注意啦,终于有适合您们的蕉叶式古琴了。这款琴是故宫藏品明代“蕉林听雨”外观的复刻版,除了底板没有刻字,其它基本都一样。此琴器型优美,蕉叶边灵动,工艺精湛。所谓手感好的琴在工艺上考究:前一指后一纸,是什么意思呢?就是岳山与琴面是一根手指的高度,而龙龈与琴面是一张A4纸的高度。此琴过弦顺畅,不会扛指,对于刚学琴的琴友们特别友好,走弦手不疼。它的音色佳,手感好,喜欢这床琴的您,赶紧关注我们“凡音古琴”吧。 古琴散音松沉旷远,让人起远古之思;泛音如天籁,空灵飘渺,有一种清冷入仙之感;按音如人语如对话很丰富。
纯生漆、大漆又称生漆、国漆。是从漆树上收集的一种天然树脂涂料,成本高,漆质坚韧光滑。漆膜耐磨强度大,且光泽明亮,亮度典雅、附着力较强。如今我们有幸能抚触到上千年的老古琴,是上好生漆的功劳,决不可抹杀。而对于声音的影响,不得不谈及灰胎。琴器表漆下必有灰胎,既能保护琴面能历经长期的磨损,又能兼具传音,影响音色的效果。传统工艺中的鹿角灰、八宝灰、瓦灰等,均以不同的材料研磨成不同目数的灰,调和大漆制作而成。那是由于大漆除了具有弹性、不易磨损的特点,还有硬度高、附着力强,传音效果好。即使是现代科技如此发达,目前任然没有任何合成漆能取代它的功能。而生漆与鹿角灰的组合,是历代斫琴家所公认为非常适合古琴的常用灰胎。 古琴悦己悦心,愉己之琴,往往音淡而会心,不随时好而以声媚耳者,即是琴之“古”意。上海师旷式古琴简史
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还有一类琴曲以写实的手法反映了历史上的重大事件,题材宏大,内容严肃,如《十面埋伏》、《广陵散》,表现爱国情怀、亡失国家之思,面对强权的抗争精神等等,这些“入世”的内容,是人们“兼具天下”的胸怀和“天下兴亡、匹夫有责”价值观的体现。还有些琴曲,表达了我们每个人都有的“人之常情”。《阳关三叠》讲述了送别友人的无限留恋;《长门怨》道出了失宠宫妃的哀怨之情;《胡笳十八拍》表现了蔡文姬思念故乡又不忍骨肉分离的痛苦心情。可你听起来不是声嘶力竭,不是悲痛欲绝,而是“低眉信手续续弹,说尽心中无限事”的沉郁和隐痛。这就是古琴,它留有余地,合乎中国人“中正平和、温良敦厚,虚静简淡”的人格理想,平静中却饱含力量。 江苏练习古琴琴曲
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